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構(gòu)建當(dāng)代中國人的精神世界

2017-01-10 08:54 來源:人民日報

[摘要] 價值觀是人們評判人和事物的價值標(biāo)準(zhǔn),是人的精神世界的支柱。如果一個人缺乏正確的價值觀,精神世界就會缺乏主心骨;如果一個國家和民族沒有核心價值觀,就會魂無定所、行無依歸。

   “實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神”“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”黨的十八大以來,習(xí)近平同志圍繞塑造當(dāng)代中國人精神的核心、構(gòu)筑當(dāng)代中國人精神的支柱、夯實當(dāng)代中國人精神的基礎(chǔ)等作出一系列重要論述,為構(gòu)建當(dāng)代中國人的精神世界指明了方向。

  堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想

  理想信念是人精神世界的核心,是人精神世界的深層動力系統(tǒng)。習(xí)近平同志指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”這一生動比喻,闡明了理想信念和人的精神之間的關(guān)系。

  那么,今天的中國人應(yīng)樹立什么樣的理想信念呢?對于共產(chǎn)黨人來說,這一點非常清楚,那就是樹立對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。這一崇高理想信念,對于當(dāng)代所有中國人來說都具有引領(lǐng)作用。有人覺得我們黨提倡的理想是虛無縹緲的。那么,我們的理想真是可望而不可即的嗎?2013年1月,習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,分6個時間段對社會主義500年的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)回顧和梳理,用500年的艱辛探索歷程來闡釋社會主義發(fā)展史。從500年的歷史跨度來認(rèn)識社會主義,有助于人們把握社會主義發(fā)展的長期性、艱巨性及其光明前景,從而不斷堅定理想信念。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢的提出,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想,與國家、社會和個人的發(fā)展有機聯(lián)系起來,使之與每一個中國人都息息相關(guān)。習(xí)近平同志指出:“黨員、干部要堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實實做好每一項工作,取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績。”同時,實現(xiàn)中國夢還需要一代又一代中國人共同奮斗、接力奮斗。這就把我們黨堅持的理想信念與全體中國人緊緊聯(lián)系在一起。

  培育和踐行社會主義核心價值觀

  價值觀是人們評判人和事物的價值標(biāo)準(zhǔn),是人的精神世界的支柱。如果一個人缺乏正確的價值觀,精神世界就會缺乏主心骨;如果一個國家和民族沒有核心價值觀,就會魂無定所、行無依歸。習(xí)近平同志指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。”只有培育和踐行社會主義核心價值觀,才能構(gòu)筑當(dāng)代中國人的精神支柱。

  黨的十六屆六中全會明確提出了構(gòu)建社會主義核心價值體系這一重大課題,黨的十七屆六中全會進(jìn)一步提出社會主義核心價值體系是興國之魂。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”,即倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是我們黨對社會主義核心價值觀的明確表述,回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。黨的十八大以來,習(xí)近平同志在不同場合對社會主義核心價值觀的重大意義和深刻內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。他指出:“我們提出的社會主義核心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神。”“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。”對于如何培育和踐行社會主義核心價值觀,習(xí)近平同志提出“在落細(xì)、落小、落實上下功夫”,使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。近年來,我們黨通過教育引導(dǎo)、理論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等,把社會主義核心價值觀貫穿到國民教育、精神文明建設(shè)、黨的建設(shè)中,融入經(jīng)濟社會發(fā)展實踐中,滲透到人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活中,使人們把社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動。

  傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人的精神命脈和文化根基。構(gòu)建當(dāng)代中國人的精神世界,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。習(xí)近平同志指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”黨的十八大以來,我們黨努力激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為滋養(yǎng)當(dāng)代中國人精神的源泉和沃土,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵。

  習(xí)近平同志指出:“中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神標(biāo)識,無論時代怎么發(fā)展,我們都必須在精神世界里不斷彰顯它而不能湮沒它。今天,國際社會在認(rèn)識和評價中國人時,很重要的一個參考系就是這個精神標(biāo)識。我們要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國人精神世界的突出優(yōu)勢,使之成為我們最深厚的文化軟實力。同時要深刻認(rèn)識到,中華傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方,必須確立對待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和基本原則。習(xí)近平同志指出,要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力。要以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是我們對待中華傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度。堅持“兩創(chuàng)”,還涉及如何處理傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與吸收借鑒人類一切有益文明成果的關(guān)系。傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封、閉目塞聽。我們要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒,促進(jìn)不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步,共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。唯有如此,當(dāng)代中國人的精神世界才能更加豐富多彩。

  大力加強思想道德建設(shè)

  國無德不興,人無德不立。在人的精神世界中,思想道德發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。習(xí)近平同志對思想道德建設(shè)非常重視,在多次重要講話中都提出“引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求,進(jìn)一步夯實了當(dāng)代中國人精神的基礎(chǔ)。

  習(xí)近平同志指出:“道德之于個人、之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。”對于一個人來說,道德是做人做事的首要問題、方向性問題,方向錯了其他就無從談起。正因如此,我們黨在選人用人上堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取.?dāng)前,隨著我國改革開放深入推進(jìn),社會思想意識日益多元多樣,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,這必然給人們的道德觀念帶來各種各樣的影響。新形勢下,加強思想道德建設(shè)的關(guān)鍵是激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任感,提高道德踐行能力尤其是自覺踐行能力。為此,應(yīng)按照培育和踐行社會主義核心價值觀的要求,推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。對于如何崇德修身,習(xí)近平同志提出了“既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實”的要求。所謂立意高遠(yuǎn),就是要立志報效祖國、服務(wù)人民,一個人只有具備這樣高遠(yuǎn)的道德追求,才能真正干出一番事業(yè);所謂立足平實,就是勿以善小而不為、勿以惡小而為之,在工作和生活中熱愛勞動、注重勤儉、學(xué)會感恩、樂于助人、懂得謙讓。在崇德修身過程中,還應(yīng)積極向道德模范學(xué)習(xí)。道德模范身上蘊含著強大的正能量,是我們在道德實踐中的學(xué)習(xí)榜樣。應(yīng)深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動,弘揚真善美,傳播正能量,激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵全社會積善成德、明德惟馨。

  (作者:佘雙好 武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授)

(責(zé)任編輯:王慶河)

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