來(lái)到鶴壁,才知道楹聯(lián)藝術(shù)的博大精深

　　鶴壁是中國(guó)楹聯(lián)的藝術(shù)寶庫(kù),在大伾山、云夢(mèng)山,到處都有經(jīng)典的楹聯(lián)。如靈山千佛洞洞口的對(duì)聯(lián):“靈山寺山靈,古佛洞佛古。”對(duì)仗工整,耐人尋味。建于明朝永樂(lè)年間的白龍廟戲樓,兩副楹聯(lián)是:“世務(wù)總空何必以虛為實(shí),人情無(wú)定不妨借假做真”、“盍往觀乎父老閑來(lái)消白晝,亦即見(jiàn)止兒童歸去話黃昏”,很有哲理,值得玩味。明清風(fēng)格的古建筑群——李家大院的楹聯(lián):“女無(wú)不愛(ài),媳無(wú)不憎,勸天下家婆減三分愛(ài)女之心而愛(ài)媳”,“妻何以順,親何以逆,愿爾輩人子將一點(diǎn)順妻之意以順親”,上聯(lián)是勸婆子對(duì)兒媳好的;下聯(lián)是勸兒子孝順雙親的。碧霞宮門前的古聯(lián):“山水簇仙居,仰碧榭舟臺(tái),一闋清音天半繞;香花酬眾愿,看酒旗歌扇,千秋盛會(huì)里中傳。”道出了浚縣古廟會(huì)空前的盛況。“浮丘妥圣靈,峰邊伾峙,兩 道青螺揚(yáng)峻德;衛(wèi)水環(huán)神剎,濤接淇泉,一泓白練漾神功”,描寫了大伾山于浮丘山的優(yōu)美風(fēng)光,兩座山好像兩道青螺,靜靜地聳峙在古黃河岸邊;衛(wèi)河水自南而來(lái),繞浮丘山腳下北 去,它的上游與淇水相接,象條白練自天而降。同時(shí)也指明了碧霞宮所處的地理位置和宗教價(jià)值。

　　來(lái)到鶴壁,才知道城市可以有那么美麗的名字

　　“鶴壁”這個(gè)名字,來(lái)自“仙鶴棲息于南山峭壁”,據(jù)傳是周靈王之子景王曾騎乘仙鶴修道于此,棲息于南山峭壁,引得萬(wàn)只仙鶴來(lái)賀。淇縣原名沬邑,紂王改為朝歌,取“喜迎朝陽(yáng),高歌黎明”之意。而浚縣在朝歌之東,當(dāng)?shù)厝藲g歌迎日出,因此又被稱作“黎陽(yáng)”,黎陽(yáng)居民被稱作“黎民”。“黎民百姓”一詞即來(lái)源于此。

　　來(lái)到鶴壁,才知道《詩(shī)經(jīng)》與一條河的淵源

　　淇河,是一條史河,也是一條詩(shī)河,《詩(shī)經(jīng)》中曾經(jīng)有39篇詩(shī)歌描寫淇河衛(wèi)地的風(fēng)土人情、自然風(fēng)光。“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲,匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘”等名句千古流傳。我國(guó)第一位女詩(shī)人許穆夫人曾寫下思念淇河的名篇“淇水滺滺,檜楫松舟,駕言出游,以寫我憂”。

　　來(lái)到鶴壁,才知道“禹貢名山”的壯觀

　　大伾山古剎林立,山城相依,大禹治水時(shí)曾登臨此山,故有“禹貢名山”之美譽(yù)。后趙皇帝石勒在此雕鑿“北方最大、全國(guó)最早”的大石佛,是佛儒道三教合一的名山。

　　來(lái)到鶴壁,才知道華北第一古廟會(huì)的盛況空前

　　浚縣正月古廟會(huì)從正月初一一直舉辦到二月初二,日游客量曾達(dá)30萬(wàn)人次,有“華北第一古廟會(huì)”之稱。古廟會(huì)期間,社火、舞獅、書會(huì)、降香等活動(dòng)連綿不斷,美食、燈盞、民間藝術(shù)品等讓人應(yīng)接不暇,目前已經(jīng)舉辦了多屆中國(guó)(鶴壁)民俗文化節(jié),吸引周邊5省近100個(gè)市縣的500多萬(wàn)游客觀光旅游。

　　來(lái)到鶴壁,才知道有那么多節(jié)慶可以四季暢游

　　鶴壁有豐富的山水資源和人文資源,所以,在這里四季都可以暢游。根據(jù)不同的季節(jié),景區(qū)景點(diǎn)推出了不同的節(jié)慶活動(dòng)。春季有”云夢(mèng)山草原踏青節(jié)“、”朝陽(yáng)山登山活動(dòng)“、”古靈山賞梨花活動(dòng)“等,夏天有”浮丘山壽慶文化周活動(dòng)“、”天寧寺涼經(jīng)節(jié)“古靈山潑水節(jié)”等,秋天有“古靈山峽谷采摘游”、“大伾山九九重陽(yáng)登高活動(dòng)”、“云夢(mèng)山賞紅葉活動(dòng)”等,冬天有“中原民俗文化游”、“淇縣民俗旅游活動(dòng)”等,一年四季節(jié)慶活動(dòng)不斷。

　　來(lái)到鶴壁,才知道“天然太極圖”的玄妙

　　淇河天然太極圖是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的天然太極圖。它左攜殷墟(安陽(yáng)),右扶朝歌(淇縣),縱恒坎離,定位乾坤,陰陽(yáng)二魚隔河呼應(yīng),淇水幽靜含情,懷抱陰府,背負(fù)陽(yáng)宮,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),無(wú)窮的奧秘盡含在這一動(dòng)一靜中,反映了殷商“其卜”的中心位置,也反映了當(dāng)時(shí)的政治王權(quán)中心之所在”。

　　來(lái)到鶴壁,才只知道“中華第一古校”的風(fēng)采

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鬼谷子王嬋曾在云夢(mèng)山水簾洞建立戰(zhàn)國(guó)軍庠,收徒講課,戰(zhàn)國(guó)名將孫臏、龐涓均出其門。登臨云夢(mèng)山,回味歷史煙云和風(fēng)云變幻,品讀“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”的歷史印記,于那湮沒(méi)的荒城古道、荒蕪的烽火邊城里尋找記憶中那一串串熟悉的歷史人物的名字。

　　來(lái)到鶴壁,才知道“淇河三珍”的美味

　　淇河三珍是指纏絲鴨蛋、淇河鯽魚和冬凌草茶。纏絲鴨蛋是中華一絕,煮熟后蛋黃為黃色,切開(kāi)后可見(jiàn)纏繞的一圈圈的色環(huán),口感肉勁,味道鮮美,曾為貢品。淇河鯽魚背色淺褐、腹部銀白,俗稱“雙脊”,骨刺細(xì)少,肉質(zhì)肥嫩,肉湯乳白,明代曾被列為貢品。冬凌草茶有抗菌消炎、清熱解毒、舒肝健脾的作用。

　　來(lái)到鶴壁,才知道這里曾經(jīng)人才輩出、英雄云集

　　鶴壁歷史悠久,人才輩出。在這里,大禹率民治水,登臨大伾山,光武帝劉秀神壇祭天,后趙皇帝石勒雕鑿大石佛,形成華北第一古廟會(huì)的雛形,孔子周游列國(guó)于淇水設(shè)壇講學(xué),鬼谷子王嬋建立古校收徒授課,羅貫中創(chuàng)作《三國(guó)演義》,子貢辭令救魯兵,荊軻白衣渡河,孤身刺秦。許穆夫人離夫赴國(guó)難,蘇秦、張儀合縱連橫,毛遂自薦錐入囊中脫穎而出等。

　　來(lái)到鶴壁,才知道古樹也是一種文化

　　作為殷商帝都,鶴壁與很多歷史悠久的城鎮(zhèn)和村落,每個(gè)城鎮(zhèn)和村落里又有很多年代久遠(yuǎn)的古樹,每棵古樹上都有屬于自己的故事。中石村有華北第一柏,擁有1500年的歷史,大伾山上有攔駕龍槐、情人柏。馬莊村有800年的酸棗樹,朝陽(yáng)寺有盤龍柏,高村鎮(zhèn)有400多年的夫妻柏等等。每一棵樹,都是一棵棵活文物,每一棵古樹,都見(jiàn)證了鶴壁悠久的歷史和燦爛的文化。

　　來(lái)到鶴壁,才知道那么多的傳說(shuō)傳奇

　　作為曾經(jīng)的殷商帝都,鶴壁流傳著許多和《封神榜》相關(guān)的傳奇故事,古靈山是紂王降香于女媧宮調(diào)戲上古女神而被滅國(guó)的地方,清涼庵是紂王避暑的地方,紂王村和紂王殿是紂王練兵的地方,朝歌的大青石板上的馬蹄印是紂王馴馬時(shí)留下的。初次之外還有荊軻白衣渡河,青蛇白蛇水漫金山、包公白天審人晚上審鬼的故事。

　　來(lái)到鶴壁,才知道建筑會(huì)美得那么絕倫

　　建筑,是靜止的文化遺存,鶴壁從古代遺留下來(lái)的建筑主要有寺、觀、祠、廟、塔。位于朝陽(yáng)寺半山腰的朝陽(yáng)寺,遠(yuǎn)望如空中樓閣;修建于北宋嘉佑年間的金山寺,兩眼古井,一個(gè)甘甜,一個(gè)苦澀,給人無(wú)限人生的感悟。竹林寺的元代高僧郜公和尚塔,建于元代的葦泉寺,明末郡馬樓,浚縣保存完整的古城墻,都見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代的輝煌。此外還有明清時(shí)代的建筑群,坐北朝南,庭院寬敞,墻體厚重,避寒保暖。入選河南第三批歷史文化名城的李家大院,建于明朝嘉靖年間,是清代建筑風(fēng)格為主的古建筑群。