所屬地區： 浙江湖州 適合人群： 自駕族 出游難度： 輕松
適合天數： 1-2天 花費預算： 600元 適合時間： 3月--10月
似乎每一個地方的地名都蘊含著百姓黎民對生活的一種期盼和希冀：“有錫兵，天下爭；無錫清，天下寧。”這是先秦時代無錫先民對遠離戰爭殺戮，祈求清寧安定生活的企盼。
斑竹一枝千滴淚 紅霞萬朵百年衣 攝影：大竹海)
“安吉”則更是直觀如此，“安”是平安，“吉”乃吉祥，是人們對生活最本真、質樸的追求。安吉縣隸屬浙江湖州市，建縣于東漢靈帝中平二年(公元185年)，至今已經有1800多年的歷史，漢靈帝賜名“安吉”。出處在于《詩經·無衣篇》中的詩句：“豈曰無衣，七兮，不如子之衣，安且吉兮。” 安吉縣盛產毛竹，竹林如海成風景，古話說“竹報平安”，在這里，真真是“竹報安吉”了。
》竹鄉水趣
因為平素喜好金石篆刻，而近代印壇三大家之首的吳昌碩正是安吉人，所以說到安吉并不陌生。去安吉對于我來講即是游玩，又是朝圣。
無錫到安吉有三個多小時的車程，一路上閑聊，時間倒也過得飛快。我們的第一站是到中南百草原進行燒烤。中南百草原是長江三角洲地區最大的農業觀光原， 有八景十八原，植被覆蓋率達99.8%，原內還有全球僅存的大片原始淡竹林群落。只是我們一開始就是沖著燒烤去的，餓著肚子誰都沒有心思去享受這個天然的 綠色大氧吧，行色匆匆，只能在燒烤的煙熏火燎中去憑空想象園內的林深花奇，鹿奔雁翔。
最具有野趣和童趣的莫過于黃浦江源的漂流，漂流的起點位于遞鋪鎮的鶴鹿溪村境內。大伙兒重拾起童年時的水槍，穿上一次性雨衣，算是披掛上陣了。導游有 言在先，說可以選擇“文漂”和“武漂”，“文漂”優雅，“武漂”刺激。可是一到筏上誰又“文”得起來呢，戰斗是不可避免的，開始是內戰，之后槍口就一致對 外，唯嫌自己身手不夠敏捷，幾場戰斗下來，雨褲早就開了襠，再回頭看看女隊友們，個個都已一身是水，花容失色。
漂流全程有4.5公里，大概60分鐘的游程，整個游程稱得上是驚、險、奇、絕。時而激流險灘橫臥，時而天塹平湖凸現，只有在下半程的“文漂”中，才有 機會去悉心品味自然的意趣。因為天氣出奇的好，加上沒有工業污染，整個天空湛藍湛藍的，偶爾有流云飄過，便更顯靈動。一米多深的水流清可見底，兩岸風光旖
旎，蘆葉青青，水面野鴨伏鶩，水下魚蝦成趣，隨著竹筏的游動，可以說是步步成景。在兩天的安吉之旅中，最不容忘的就是漂流了，天之藍，水之清，春風拂面， 竹筏輕盈，再給一個無垠的視野，各種元素構成一幅完美無缺的畫面，驟然間，人的心胸也開闊起來，而面對此情此境，還有什么是不能忘懷的呢？
》竹與文化
安吉的竹博園是國家AAAA級景區，說是打造竹鄉旅游的經典。平時我們所見的竹子無非就是有限的幾種，要么就是劉禹錫《瀟湘神》詞中提及的斑竹。斑 竹，即湘妃竹。相傳舜帝駕崩于蒼梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼極哀，淚染于竹，斑斑如淚痕，故謂“斑竹”。要么就是觀音大士紫竹林中的紫竹。
紫竹，出南海普陀山，其干細而色深紫，段之可為管簫，今浙中皆有。(清·陳淏子著《花鏡·卷五·藤蔓類》)。而當你走進竹博園時，才真的大開眼界，在竹博園1200畝 的園內，可以欣賞世界各國的奇篁異筠達389種。曲徑通幽處，清風搖曳，竹影婆娑，同樣是竹子，有的偉岸凌空，有的低矮匍匐；有的葉細如針，有的葉大如帛，有的古怪扭曲，有的色彩斑斕……黑綠色的是烏芽筍，紫紅色的是金竹，青色的是四季竹，花的是角竹，苦的是苦竹，甜的是甜竹，還有世界上最大最粗的巨龍 竹，實心的古里竹等等等等。讓人不得不驚嘆于大自然獨具的匠心。
“食者竹筍，居者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。”蘇東坡則從實用這一個角度來重新詮釋“此 君”。的確，從上古時代開始直到現在，竹制品在人們的生產、生活中起著舉足輕重的作用。竹簡是紙張發明之前漢文字最古老的載體之一；竹筍和竹蓀則是人們喜籠、燭炬，衛生用具有帚、熏籠，裝飾用具有簾、花瓶，把玩用具有扇子、手杖等等等等。竹子還有特殊防護作用，歷朝歷代取竹子做籬笆墻垣，防御盜賊，保護城 池以及居所的安全。竹林又有調節氣候、涵養水源、保持水土、減弱噪音、凈化空氣、防止風害的作用。竹子生長周期較短，成為木材的重要替代品。
