2015年高考即將拉開大幕，萬千考生蓄勢待發只待考場一搏，家長[微博]們也隨之進入備戰狀態。然而有的家長心系即將上“戰場”的孩子，深知備考幫不上忙，便臨時抱起了“佛腳”：毛坦廠中學附近的“神樹”最近很吃香，近千名陪讀家長簇擁其下，拜神香火點亮黑夜甚至引發火災；還有家長不惜長途跋涉，前往四川綿陽梓潼文曲星廟宇敬拜，祈求魁星點斗，金榜題名……
這些家長到底在求什么呢？不外乎是求孩子高考考個好成績，未來有個好前程。雖說“教育只是生活的過程，而不是將來生活的預備”，然而在競爭激烈的現實情境中，萬眾矚目的高考確為人們提供了一個機會公平的競技場，承擔了實現社會分層的部分重要功能?？梢哉f，在當下社會評價體系多元化不足、向上流動渠道較為單一的背景下，高考在社會價值排序中的地位一時難以撼動。可是，難道家長就因此理所應當地在“成功焦慮”和“父母心”的裹挾下，帶給孩子們不堪重負的無窮壓力嗎？
教育學者熊丙奇慨言：我們每一個個體都應該為教育改革努力，家長和社會也是改變教育的主力軍，是“救贖”教育的不可或缺的力量。以一顆平常心面對高考，年年講，年年提，但一直以來對考生講得多，對父母說得少。因此，高考在即，家長們不妨先有顆平常心，并努力以自己的平常心為家庭營造寬松、舒暢的考前氛圍，要相信：只有心態“平?！保畔聼o謂的精神負擔，才更有可能發揮“超?！?！
首先，心懷平常心，就是要銘記高考并非成才的唯一出路。前不久來自中科院的一項調查令人驚嘆——30年來，1000余名高考狀元無一成為行業領袖。這當然不能斷言狀元就和高水平的優秀無緣，但要清楚看到：在應試教育的單一培養模式下，雖然可以培養出一流的高分人才，卻大多培養的是應試型“考生”，難以培養出有持續自學能力、探究精神的“學生”，難以鍛造出適應創新型國家所急需的杰出人才。在能力重于分數、品行高于學歷的選才趨勢下，家長們應當覺醒：年復一年的高考不能成為“不能承受之重”，現在到了該“降溫”的時候了。
其次，心懷平常心，就是要看清壓力的疊加碰撞會引發的惡性循環。陶行知先生曾說：“我們對于孩子有兩種極端的心理，都于孩子有害。一是忽視；二是期望太切。忽視則任其像茅草樣自生自滅；期望太切不免揠苗助長，反而促其夭折。”把高考炒作成“奮戰沙場”的壯舉，家長在“不能輸在獨木橋”的驅使下，一味給孩子“只許成功，不許失敗”的施壓。期待太切無疑平添考生的焦慮；物極必反自然影響了孩子的正常發揮。
再者，心懷平常心，就是要相信孩子辛苦的付出定會收獲豐碩的果實。在高考來臨前，家長們要堅信，孩子們寒窗苦讀的汗水和平時辛勤學習的付出，定會在接下來的每張考卷上得以盡情綻放。再回想家長們那些盲目“拜佛求神”的一幕幕，希冀求神庇佑以換得“最大產出”的迷信做法定不可?。∶箯S的胖柳“神樹”或許只有一個，但是每一個考生家長心中，都應有一棵屬于自己的高考“神樹”，那就是孩子本身。
總之，高考在即，家長不妨帶頭管理好自己的情緒，給孩子發自內心的信任微笑；管理好自己的言語，不要一味盯著應考，給孩子一句“輕裝上陣”的鼓勵；管理好自己的行為，莫要刻意改變平時家庭的生活習慣，造成“如臨大敵”的氣氛。高考并不是唯一的“獨木橋”，唯愿家長成為最耐心、貼心的陪伴者、守護人，帶領孩子去看走過之后的美麗風景……
?。ㄔu論員 線教平）
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