中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平17日上午在京主持召開哲學社會科學工作座談會并發表重要講話。他強調，一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。堅持和發展中國特色社會主義，必須高度重視哲學社會科學，結合中國特色社會主義偉大實踐，加快構建中國特色哲學社會科學。

　　回望歷史不難發現，中共中央也曾多次以類似的方式強調哲學社會科學以及自然科學在建設中國特色社會主義進程中的重要作用。歲月流轉，當進步的時代車輪將你我帶至這新的發展關口時，我們仍舊會發現，堅持和發展哲學社會科學、推動自然科學的有序前進，仍然是指引當下社會發展方向、破解各類復雜問題的有利武器，仍然是攻堅克難、實現偉大中國夢的源動力。

　　正如習近平總書記在座談會上強調的那樣，人類社會的每一次重大躍進，人類文明的每一次重大發展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先驅。當前世界正處在信息交融，各種文化相互碰撞、彼此滲透的時代中，在這樣的語境下，一個國家的哲學社會科學水平怎樣，不但在一定程度上決定著這個國家將來走什么樣的道路，更是從微觀的切面體現著這個國家和民族的思維能力、精神狀況和文明素質。只有當哲學社會科學發展好了，它才可能通過其豐富的內涵、正確的導向、科學的價值引領這個國家的人民朝著正確的方向闊步向前，才可能給大家呈現出一個值得期待的美好社會。

　　必須指出的是，我國是社會主義國家，發展中國哲學社會科學就必須堅持以馬克思主義為指導，在結合中國具體實際的基礎上，繼續推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。這樣做，既是社會主義社會發展的必然要求，也是每一個哲學社會科學工作者必須肩負的神圣使命。試想，如果中國的哲學社會科學都不能結合自己的實際，不能腳踏實地地解決當下社會存在的一系列問題，不能給那些困頓中、迷茫中的人以指引，不能很好地聚焦人民的主體地位，那么，它獨具特色的吸引力、感染力以及影響力又該體現在何處？

　　馬克思曾指出，理論在一個國家的實現程度，總是取決于理論滿足于這個國家的需要程度。當下，我國正處在全面建成小康社會的攻堅克難期，在諸多成績取得的同時，也不可避免的存在著諸多問題，比如公平與效率的問題、經濟結構調整與民眾的就業問題，而這些具體問題的解決，往往都離不開哲學社會科學的引領和指導，正如恩格斯所說，“只有清晰的理論分析才能在錯綜復雜的事實中指明正確的道路”。事實上，也只有正確的理論指引，才可能深入研究和回答我國發展和我們黨執政面臨的重大理論和實踐問題，為實現民族復興提供必要的理論支撐。

　　那么，對哲學社會科學領域的研究者來說，他們又該怎樣做呢？其首先應該在堅持中國特色社會主義原則的基礎上，發揚嚴肅的學術精神，既要甘于寂寞，或是皓首窮經，或是扎根實驗室，也要沉下心來認真研究當下的中國究竟需要怎樣的哲學社會科學，思考它該以什么樣的表現方式去解決出現的問題，又該在中與西、古與今的融合碰撞中找到什么樣的平衡點。

　　此外，更要思考該怎樣對哲學社會科學進行理論創新和知識創新。習總書記曾多次要求廣大知識分子應勇立潮頭，引領創新，要敢于走前人沒有走過的路，敢于搶占國內國際創新制高點。實踐也多次告訴我們，只有將當下的實際與創新有機結合，哲學社會科學才可能煥發出新的生機與活力，才可能在與時俱進中為中國夢的實現提供不竭的動力支持。

　　而對廣大青年朋友來說，則更應該在哲學社會科學精神的引領下，努力拼搏、不斷進取，在不斷完善自己的過程中，將這一精神的理念融入到自己的生活工作中去，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現價值。唯有此，哲學社會科學才可能在大家的堅守與創新中為社會主義事業給予更大的支撐，才可能在兼收并蓄中發揮出更大的作用。（嘉彥）